Umorul subtil, distilat până la volatilizare, acesta este ingredientul fermecătoarelor scrieri ale lui George Ciprian. Un umor destinat, firește, spectatorilor rasați, sau, cum se întâmplă în cazul scrisorilor sale către Dumitru Trancă, un umor transformat într-o rafinată curtoazie a șefului Centralei Editoriale, căruia, în subliminal, i se cerea totul fără să i se ceară nimic: „Dragă Tovarășe Trancă, Am fost dăunezi la spitalul Carol Davila, unde am făcut o cură de întinerire, casă zic așa, din care am ieșit cu față curată. M-am întors acasă, oarecum, mai bine. Semn bun! Cutia cu amintiri se descuie și se încuie mai ușor ca înainte. Semn bun! Așa fiind, îmi îngădui să vă amintesc, în noianul de treburi ce le aveți, să vă gândiți și la nefericitul de mine. Atâta tot. Cred că ajunge… Cu dragoste, Ciprian“ (Scrisoarea nr. 3, iulie 1973).
Puțini autori au luptat cu atâta zel pentru promovarea propriilor creații, iar George Ciprian, în această privință, este un exemplu de tenacitate profesionistă, insistențele sale către Dumitru Trancă neavând nici o urmă de lingușire, dimpotrivă, misivele tipărite de Marcela Chiriță trădând ceva din profunzimea și tactul unui psiholog de înaltă clasă.
Referindu-se la cariera sa dublă, de actor și de dramaturg, ambele excelent desfășurate, Marina Roman, lector univ. dr., membru în Senatul Universității „Hyperion“ din București, afirmă fără nici un fel de echivoc: „Cariera sa de actor este excelentă și, mai ales, foarte importantă pentru dramaturg: instinctul scenic îl conduce la soluții pe cât de neașteptate, pe atât de spectaculoase. În 1927, are loc la Teatrul Național din București premiera piesei sale de debut,
George Ciprian nu cerea milă, vroia doar să-i amintească adresantului din ce vremuri fermecate l-a adus soarta, direct în sufocantul bâlci național al unui comunism în care valoarea și prioritățile culturale le stabileau niște activiști de partid, cărora, nu ne îndoim, le făcea față cu greu inclusiv „Tovarășul Trancă“. Din fascinantul absurd al artei sale, eroul nostru s-a pomenit în absurdul dizgrațios al unui sistem social mutilant pentru orice conștiință artistică autentică. În asemenea vremuri, să nu te umilești era deja un act de curată demnitate.